Einen gesegneten Ostermorgen.
Es war in Moskau zur Zeit der
kommunistischen Herrschaft, im Gefängnis der damaligen Geheimpolizei. Eine der
Gefangenen ist Natalia von Arseniew. Sie erzählt später von einem sie
berührenden Erlebnis, das sie an diesem Ort des Schreckens hatte: „Eines Abends
flüsterte mir meine junge Mitgefangene in der Zelle zu: `Wissen Sie, was morgen
für ein Tag ist? Morgen ist Ostern!` Ostern [- so Natalia von Arseniew -] ist
ein Fest der Freude für die ganze Menschheit. Nur wir waren von dieser Freude
ausgeschlossen. Trostlos und bedrückt ging ich den Flur entlang. Plötzlich
durchbrach ein Schrei die bedrückende Stille: `Christus ist auferstanden!` Wer
hatte es bloß gewagt, unseren Ostergruß zu rufen? Ich sah meine junge
Leidensgefährtin an. Ihre großen Augen leuchteten im blassen Gesicht. Da
erklang auch schon die Antwort. Aus jeder der Zellen ertönten die freudigen
Stimmen: `Er ist wahrhaftig auferstanden!` Die Wächter waren sprachlos.
Versteinert vor Erstaunen. Dann jedoch stürzten sie sich auf meine junge
Mitgefangene und schleppten sie brutal mit sich. Nach vier Tagen wurde sie in
meine Zelle zurückgebracht. Ihr Gesicht sah elend und abgemagert aus, Man hatte
sie die Ostertage über in einer ungeheizten Zelle frieren und hungern lassen.
`Ich habe aber doch die Osterbotschaft im Gefängnis verkündet`, sagte sie mit
leuchtenden Augen. `Alles andere ist ja nicht so wichtig!`“ (1)
Auch mich berührt der Mut dieser
jungen Frau sehr. Ich glaube nicht, dass ich diesen Mut gehabt hätte. Mitten im
Gefängnis, in einem Regime, in dem das christliche Bekenntnis hart bestraft
wurde. Was diese junge Frau und auch ihre Mitgefangenen in dem Osterruf „Er ist
wahrhaftig auferstanden“ ausdrücken, ist ihre Hoffnung auf Leben. Auf ein Ende
ihres Leidens. Sie vertrauen darauf,
dass es nochmal einen Neuanfang gibt. Denn Ostern ist das Fest der Auferweckung
Jesu zu neuem Leben. Ostern ist für Christen das älteste und auch wichtigste
Fest im Kirchenjahr. Die Botschaft von der Auferstehung Jesu Christi ist das
Fundament des christlichen Glaubens. Sehr schön drückt das für mich der Bischof
von Limburg Georg Bätzing aus, indem er sagt: Die Auferstehung Jesu setzt der
„Eskalation der Krisen und der Gewalt“ die „Eskalation des Lebens und der
Liebe“ (2) entgegen.
Wie das heute aussehen kann, erkenne
ich an mutigen Menschen wie der jungen Frau im Gefängnis oder Alexej Nawalny
und seiner Familie. Sie geben nicht auf für Gerechtigkeit zu kämpfen. Jesus
selbst hat das vorgelebt. So rastet er einmal im Tempel wütend aus, weil ihm
der Ort heiliger ist als das große Geld. Die damaligen Verhältnisse stellt er
auf den Kopf und sorgt für Gerechtigkeit. Alexej Nawalny wurde einmal gefragt,
welcher Politiker für ihn ein Vorbild sei. „Jesus Christus“ war seine Antwort.
(3) Für mich ist Jesus so etwas wie ein Revolutionär. Er predigt den Verzicht
auf Gewalt und das Doppelgebot der Liebe zu Gott und meinem Gegenüber.
Jesus spornt mich an, laut zu
werden, wenn ich etwas ungerecht finde. Er hat auch oft meine kleine Welt auf
den Kopf gestellt. Und mir immer wieder den Blick auf etwas Neues und
Ermutigendes geschenkt. Ich wünsche auch Ihnen heute den hoffnungsvollen Blick
auf das, was für Sie eine Chance zum Neubeginn sein kann. Ein gesegnetes
Osterfest.
Quellen:
( 1 ) Abbé Pierre Lefévre (hg),
Unser Glaube in Kurzgeschichten, Kath. Schriftenmission, Leutesdorf. Autor
dieser Geschichte „unbekannt“, zitiert nach: Losungen für junge Leute, 06.11.2017, Herrnhuter Brüdergemeine, Herrnhut.
( 2 ) https://www.dw.com/de/christliche-kirchen-predigen-hoffnung-in-zeiten-des-ukraine-kriegs/a-65268076 (abgerufen am 27.02.24)
( 3 ) https://www.zeit.de/kultur/film/2024-02/becoming-nawalny-putins-staatsfeind-doku-ard-rezension
Zur Dokumentation: "Becoming Nawalny – Putins
Staatsfeind Nr. 1" ist den ARD- und Arte-Mediatheken abrufbar und lief am
Mittwoch, 21. Februar, um 00.30 Uhr auf Arte.
Redaktion: Landespfarrerin Petra Schulze
https://www.kirche-im-wdr.de/uploads/tx_krrprogram/63621_SK240331Brueck.mp3
